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SP 006 12MAY01 A 15JUN01 EL DESASTRE PASTORAL Y DOCTRINAL DE MONS. SAMUEL RUIZ
EL DESASTRE PASTORAL Y DOCTRINAL DE MONS. SAMUEL RUIZ
SECUENCIA POLITICA 006 – 12MAY01 A 15JUN01
EL SUCESOR DE DON SAMUEL RUIZ EN LA DIOCESIS DE SAN CRISTOBAL DE LAS CASAS, MONS. FELIPE ARIZMENDI ESQUIVEL, PRONUNCIO EL 25 DE ABRIL DURANTE LA LXXI ASAMBLEA PLENARIA DE LA CONFERENCIA DEL EPISCOPADO MEXICANO, UNA HOMILIA, EN LA QUE HIZO REFERENCIA A LA DISMINUCION DEL PORCENTAJE DE CATOLICOS EN EL PAIS EN LOS ULTIMOS 10 AÑOS, SEGUN DATOS DEL CENSO DEL 2000.
TEXTUALMENTE MONS. ARIZMENDI DIJO:
“....LA REALIDAD DE MEXICO NOS INDICA QUE LOS CATOLICOS SIGUEN DISMINUYENDO, QUE AUMENTAN LOS PROTESTANTES EVANGELICOS O '‘BIBLICOS NO EVANGELICOS'’, ASI COMO EL NUMERO DE LOS NO CREYENTES. SEGUN LOS DATOS DEL CENSO DEL AÑO 2000, EN EL PAIS SE CONFIESAN CATOLICOS EL 88.22% DE LOS HABITANTES. EN 1990 ERAN EL 94.40%, Y EN DECADAS ANTERIORES ERA MAS ALTO EL PORCENTAJE. HAY ESTADOS QUE REBASAN EL 95% DE CATOLICOS, COMO AGUASCALIENTES Y GUANAJUATO CON 96.07%, JALISCO CON 95.39%, QUERETARO CON 95.37% Y MICHOACAN CON 95.12%. EL RESTO DE LOS ESTADOS FLUCTUA ENTRE 85 Y 95%. EL DISTRITO FEDERAL LLEGA A UN 90.57%. LOS MAS
BAJOS SON CAMPECHE CON 75.04%, TABASCO CON 72.26% Y QUINTANA ROO CON 71.76%.
EN CHIAPAS SE DECLARAN CATOLICOS SOLO EL 64.16%”.......
PASARON CASI 30 DIAS PARA QUE DON SAMUEL RUIZ SE DIERA POR ALUDIDO Y FUE PRECISAMENTE LA VISPERA DE RECIBIR DE LA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE SINALOA, EN CULIACAN, EL GRADO ACADEMICO DE DOCTOR “HONORIS CAUSA”, CUANDO ASENTO QUE...”QUIENES HABLAN DE QUE DURANTE SU PASO EN LA DIOCESIS DE SAN CRISTOBAL, LA FE CRISTIANA DESCENDIO ENTRE LOS HABITANTES DEL LUGAR, DESCONOCEN LA REALIDAD, PUESTO QUE DE 15 CATEQUISTAS QUE HABIA EN EL LUGAR, EL FORMO A CERCA DE 15 MIL QUE TRABAJAN EN LAS COMUNIDADES Y ORDENO A MAS DE 200 DIACONOS”. (EL UNIVERSAL, 22 DE MAYO DE 2001).
PERO EL ULTIMO MES DON SAMUEL RUIZ ANDUVO BASTANTE DESBOCADO. EL 11MAY01 EN UNA “MESA REDONDA” EN LA UNIVERSIDAD IBERO AMERICANA, AFIRMO QUE “EL SISTEMA TIENE EN MENTE EL EXTERMINIO DE ETNIAS”. (LA JORNADA 11 DE MAYO DE 2001). HABRIA QUE AVERIGUAR QUE ES LO QUE SIGNIFICAN PARA MONS. RUIZ, SISTEMA, MENTE Y EXTERMINIO, YA QUE LO DICHO, ES UNA AFIRMACION QUE PARECE BASTANTE IRRESPONSABLE, POR VENIR DE UN OBISPO. POSTERIORMENTE, AL RECIBIR SU DOCTORADO EN CULIACAN, AFIRMO QUE “EL CONGRESO RENUNCIO A SU COMPROMISO HISTORICO CUANDO MODIFICO LA LEY COCOPA”. A UNA PREGUNTA CONCRETA SOBRE LA IDEA DE QUE MARCOS YA
HUBIERA PERDIDO LA BATALLA, CONTESTO: “HAY QUIENES LO VEN ASI, PERO ESO ENCIERRA DETRAS LA AFIRMACION DE QUE LOS INDIOS NO PIENSAN, NO SE PUEDEN ORGANIZAR, NO REFLEXIONAN. PARECE QUE TIENE QUE HABER UN MESTIZO TESTARUDO Y QUE FUMA PIPA PARA QUE EL MOVIMIENTO PROGRESE. VER LAS COSAS DE ESA MANERA ES LIMITAR INJURIOSAMENTE AL MOVIMIENTO INDIGENA. AUNQUE NO NIEGO LA IMPORTANCIA QUE MARCOS HA TENIDO EN EL MOVIMIENTO”.
NO SE TRARA AHORA DE INDAGAR LA CAUSA DE LA RUPTURA DE DON SAMUEL CON MARCOS, NI DE VERIFICAR COMO, DESPUES DEL LLAMADO “ZAPATOUR”, SE HAN EMPEZADO A PROFUNDIZAR LAS DIVISIONES EN EL EZLN. SE TRATA DE ENCONTRAR LAS CAUSAS DE LA BRUTAL DISMINUCION DEL NUMERO DE CATOLICOS EN CHIAPAS, PUESTAS EN EVIDENCIA POR MONS. ARIZMENDI EN SU HOMILIA.
HACE POCO MAS DE UN AÑO, EL 02NOV99, APARECIO EN LA PRENSA UNA DISTINTA EXPLICACION QUE UTILIZABA, EN VEZ DE LAS CIFRAS DEL INEGI, LAS CIFRAS QUE LA PROPIA DIOCESIS DE SAN CRISTOBAL HABIA ENTREGADO AÑO CON AÑO A LA OFICINA CENTRAL DE ESTADISTICA DE LA IGLESIA CATOLICA, PUBLICADAS EN LOS ANUARIOS PONTIFICIOS, DURANTE LOS 40 AÑOS QUE DURO LA RESPONSABILIDAD DE DON SAMUEL RUIZ AL FRENTE DE LA DIOCESIS. ESTAS CIFRAS MUESTRAN QUE EN ENERO DE 1960, CUANDO ASUMIO LA RESPONSABILIDAD EPISCOPAL DON SAMUEL, SIENDO CERCA DE 600 MIL LOS HABITANTES DE LA DIOCESIS, SOLO UN ESCASO NUMERO, NO MAYOR AL 2%, NO ESTABAN BAUTIZADOS EN LA FE CATOLICA. TRANSCURRIERON MAS DE 25 AÑOS, CON EL NORMAL AUMENTO DE LA POBLACION, QUE EN ENERO DE 1986 SUMABA CASI EL MILLON CIEN MIL HABITANTES Y EL PORCENTAJE DE LOS NO BAUTIZADOS RONDABA EL 3%. SALVO LOS AÑOS 63, 66, 81 Y 84 EN LOS QUE LA CIFRA SUBIO AL 5%, LA MEDIA DE TODO ESE PERIODO SE MANTUVO EN EL 3%. SIN EMBARGO, ALGO MUY ESPECIAL DEBIO OCURRIR A PARTIR DE 1986 HASTA NUESTROS DIAS, YA QUE AL ENTREGAR LA DIOCESIS EN ENERO DE 2000, EL PORCENTAJE DE LOS NO BAUTIZADOS ARROJO LA CIFRA DE 33%. ESTO QUIERE DECIR QUE DEL MILLON Y MEDIO DE HABITANTES DE LA DIOCESIS, LA TERCERA PARTE YA NO ESTA BAUTIZADA. Y A ESTO, SOLO SE LE PUEDE CALIFICAR COMO UN ROTUNDO FRACASO PASTORAL. A CONTINUACION SE PUEDE APRECIAR LA GRAFICA QUE ILUSTRA PERFECTAMENTE LA SITUACION.
DIOCESIS DE SAN CRISTOBAL DE LAS CASAS (ESTADISTICAS)
FUENTE: UFFICIO CENTRALE DI STATISTICA DELLA CHIESA
SI BIEN ESTOS SON LOS ASPECTOS CUANTITATIVOS DEL DESASTRE, PROPORCIONADOS POR EL PROPIO DON SAMUEL, VALE LA PENA INDAGAR UN POCO SOBRE LOS PROBABLES ASPECTOS CUALITATIVOS DEL CASO. CUATRO HISTORIADORES SERIOS, QUE HAN ESCRITO SOBRE EL CONFLICTO DE CHIAPAS (CARLOS TELLO DIAZ, EN “LA REBELION DE LAS CAÑADAS”; MA. DEL CARMEN LEGORRETA DIAZ, EN “RELIGION, POLITICA Y GUERRILLA EN LAS CAÑADAS DE LA SELVA LACANDONA”; JEAN MEYER, EN “SAMUEL RUIZ EN SAN CRISTOBAL”, Y JAN DE VOS, EN REVISTA “ESLABONES” No. 14, EN “EL ENCUENTRO DE LOS MAYAS DE CHIAPAS CON LA TEOLOGIA DE LA LIBERACION”) DAN COMO REFERENCIA FUNDAMENTAL, LA TESIS DE LICENCIATURA DE REYNA MATILDE COELLO CASTRO, PARA EXPLICAR Y DOCUMENTAR LOS PROCESOS CATEQUISTICOS EN LAS COMUNIDADES INDIGENAS DE LA SUB REGION DIOCESANA TZELTAL, ENTRE LOS AÑOS 63 A 90, HABIENDO PARTICIPADO ELLA MISMA, DURANTE 10 AÑOS, EN DICHOS PROCESOS.
EN SU TESIS, REYNA COELLO EXPLICA LA EXISTENCIA DE TRES ETAPAS, A SABER: 1ª, “CATEQUESIS ASISTENSIALISTA-DICOTOMICA”, DE LOS 50 A LOS 70; 2ª, “EN BUSQUEDA DE UNA NUEVA CATEQUESIS”, DE LOS 70 A LOS 80; Y 3ª, “CATEQUESIS DE INTEGRACION”. EN EL PRIMER PARRAFO DE ESTA ETAPA, ELLA ESCRIBE: “EN 1980 SE UTILIZAN EN EL ANALISIS Y EN LOS CURSOS DE CATEQUISTAS ELEMENTOS DE MATERIALISMO HISTORICO Y LOS AGENTES DE PASTORAL EMPIEZAN A TENER UNA FORMACION MAS SOLIDA EN EL CAMPO DE LAS CIENCIAS SOCIALES, ESPECIALMENTE EN LA SOCIOLOGIA Y LA ANTROPOLOGIA. Y UTILIZAN DE ESAS DISCIPLINAS CIERTOS INSTRUMENTOS PARA DARLE MAYOR COHERENCIA, INTELIGIBILIDAD E INTEGRALIDAD AL PROCESO”. QUIEN SEPA LO QUE ES EL MATERIALISMO HISTORICO, ENTENDERA, POR QUE AHÍ ESTA LA CLAVE, CUAL FUE EL CALDO DE CULTIVO QUE, ENTRE LOS CATEQUISTAS, ENCONTRARON EL COMANDANTE GERMAN Y LA COMANDANTE ELISA EL 17NOV83, CUANDO INSTALARON EN CHIAPAS, LAS “FUERZAS DE LIBERACION NACIONAL” CON EL NOMBRE DE “EJERCITO ZAPATISTA DE LIBERACION NACIONAL”, A LAS QUE MARCOS SE UNIO EN 1984.
LO DEMAS, SON SOLO JUSTIFICACIONES Y EXPLICACIONES SIN SENTIDO. PERDER EL 33% DEL REBAÑO ENTRE 1986 Y 2000, Y “CATEQUIZAR” CON EL “MATERIALISMO HISTORICO” A PARTIR DEL AÑO 80, SON LAS CAUSAS DEL DESASTRE DE LA DIOCESIS. CON CUANTA SABIDURIA Y AUTORIDAD ESCRIBIO EL 28SEP93, EL CARDENAL BERNARDIN GANTIN, ENTONCES PREFECTO DE LA “CONGREGACION DE LOS OBISPOS”, UNA CARTA DIRIGIDA AL OBISPO SAMUEL RUIZ, CUYO ULTIMO PARRAFO DICE TEXTUALMENTE:
....“POR CONSIGUIENTE, SE SUBRAYA LA ABSOLUTA IMPOSIBILIDAD DE PARTE DE LA SANTA SEDE, DE CONSENTIR QUE EN SAN CRISTOBAL DE LAS CASAS CONTINUE UNA SITUACION DOCTRINAL Y PASTORAL QUE SE CONSIDERA EN ABIERTO CONTRASTE CON LO QUE EXIGE LA UNIDAD DE LA IGLESIA”. Y FIRMA BERNARDIN CARDENAL GANTIN. PREFECTO.
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